園林與書法的精神會通
陳國中先生是當代有影響的書法家，他是蘇州人。在歷史上，尤其是元代以來，蘇州是引領中國藝術風尚的地方，在書法方面同樣如此，像沈周、文徵明、祝枝山、王寵、唐寅、陳白陽等，都是名稱一時的書法大家。陳國中先生的書法得蘇州山水之助，也深受其家鄉文脈的影響。看他的書法，真有杏花春雨江南的感覺，有一種特別的靈氣和清韻。
國中先生說，他的書法深受蘇州園林的影響。評論家也都以“園林書法”來論其書。我對陳國中先生嘗試溝通園林與書法兩種不同藝術的努力是非常欽佩的，深感這樣的探討，不僅有利于他書法品位的提升，也有利于拓展書法研究的視域。
蘇州以園林勝，陳國中先生對家鄉園林的喜愛溢于言表，對園林的理解也很深。他的“園林書法”不能簡單理解為將園林的特點嫁接到書法上，而是在精神氣質上尋找書法突破的因緣。
園林與書法畢竟是兩種不同的藝術，有不同的規定性。二者在中國藝術中都占有重要位置。傳統的私家園林不是一般的住宅建筑，它是一個藝術世界，設計者不像在西方，一般為建筑家，而多為畫家，園林營建中綜合了繪畫、詩歌甚至戲曲諸因素，當然也受到書法的影響。作為中國藝術基礎性形式，書法對整個中國藝術都有影響，園林也不例外。園林中的書法性因素不僅體現于其中的楹聯題寫、室內書法展示等有形因素中，更在許多無形的因素中。如園林起伏多變的節奏與蛟若游龍的書法有內在的共通。書法的寫意性特點也影響了文人園的構造。
園林中融進書法性因素，多有人道及。而書法中結合園林的理論，卻罕見有人涉略。陳國中融通園林書法二藝的努力正是在這一點上顯示出意義。江南園林主體屬“文人園林”，文人園林的重要特點不在突出體量、羅織珍寶，而于平阪小坡、蕭散林木中，自見情懷，自有一種超逸之趣。這一點正是陳國中先生書法最為強調之處。他于書法一道，結體的優雅美觀并非其追求之主調，其為書，是為抒發自己的感受，彰顯自己的生命體驗，自己對真樸情懷的追求，其得之于文人園林啟沃者多矣。
他為書斟酌園林之韻，也體現在其形式處理上。如江南園林的粉墻黛瓦啟發他對書法“塊面感”的思考，他運筆如“刷”，力追一種塊面的延伸。他認為，書法中線很重要，但塊面同樣不可忽視。其實從視覺心理的角度看，世界中本沒有線，線只是塊面延伸中所產生的錯覺。線見其梗概，塊見其延伸。線不立則骨難現，塊不顯則風不成。書法一道，有骨有風，風骨相參，自成妙道。國中先生的探討，頗有燭照之明。他為書在清逸線面的處理上，追求蹈虛躡影之妙，江南園林的凌虛入空的精神，化入他的書法靈韻中。他的書法筆筆實，又筆筆虛，其靈動之勢最是顯豁。
國中先生斟酌書法園林的會通之道，還在一種清虛雅淡境界的追求，這是江南園林的當家本色，我們在國中先生的書法中也有見。